唐朝盛極一時的風水_八宅風水
八宅的學說確是結構精密,先求出人之命卦,再以命卦找尋合適的住宅或商舖,然後,以大游年定出住宅的內部設計,再者,以小游年及山龍變炎翻卦法去旺丁、財、姻緣、及健康!
八宅明鏡一書,將以上方法,寫來層層遞進、絲絲入扣!
但是,八宅風水到底是真是假?
唐朝太宗李世民時﹐中國為當時文化貿易中心﹐各國均派使臣註長安。
其時堪輿之學被當朝視為帝王之學﹐故秘藏宮中而未流諸民間;但此學已為各國使節得聞﹐紛紛向李唐皇朝求學。此既為帝王之學﹐太宗又豈肯輕與?何況此學掌有陰陽天地之秘﹐若為蠻夷所得﹐或會有助其強而希我天朝之厄!
唐太宗畢竟材智非凡﹐乃命精通易理之“一行襌師”﹐以三分真七分假之法再配以易數遊年反卦﹐創出一部名為“滅蠻經”之玄學卷(後稱「八宅明鏡派」)﹐並將之付與其時之高麗、扶桑、安南.....等國﹐意在使其國用偽法而至滅弱;觀乎歷史所証﹐東南諸國皇室多為動亂不定﹐或為臣下所覆﹐此“滅蠻經”記載尚可於韓國史料查考。(當時韓國的漢城、日本的京都、及越南多以此佈局興建 。)
僧一行_一行襌師(683年-727年)是中国唐代的天文学家和比丘僧,本名张遂,魏州昌乐(今河南省南乐县)人,其曾祖是唐太宗李世民的大臣张公谨。
青年时代剃度为僧,取名为“一行(xíng)”,于嵩山、天台宗(当阳玉泉寺)学习佛教经典和天文数学。开元五年(717年),唐玄宗李隆基派专人将他接回长安。开元九年(721年),唐玄宗命一行主持修编新历法《大衍历》,这成为一行一生中最主要的成就。同年,他和梁令瓒一起,设计制造了黄道游仪、浑仪、复矩等天文测量仪器。他利用新制成的黄道游仪测量恒星的赤道坐标,发现和汉代的测量结果有很大的变动,这比英国天文学家哈雷在1712年提出恒星自行的观点要几乎早一千年。开元十二年(723年),一行主持大规模的全国性天文测量,测量了北到铁勒(今蒙古国乌兰巴托西南喀拉和林遗址附近),南到交州(今越南中部地区)共13个地点的日影和北极星高度。其中还测量了河南四个地点的距离。这是中国历史上第一次大规模的大地测量,结果推翻了“日影千里差一寸“的传统说法。根据其测量结果可以计算出地球子午线的长度,开创了科学史上用观测方法确定子午线长度的先河。《大衍历》定稿之年,一行病逝。
一行禪師與風水術
在風水研究界裡,廣泛流傳一故事:唐代時國力強盛,不少外國使節、僧人、學生等等紛紛來到中土,廣求各種知識。其中,中土的風水術亦為外國人士所景仰之術。然而,風水術一向被唐室視之若秘,半點不許流出民間,更枉論可以給外國人去學習;否則,中土四週之國,一旦學懂風水術,國力漸盛,就必會對唐室做成威脅。故此,唐室特別命令對天文地理有高度學識的一行禪師,借其威名,寫下不正確的風水文章,讓外國人去學習,以收制夷之效。而一行禪師所篇的,就是俗語所說的《滅蠻經》。
此說最早曾見於曾文辿的《青囊序》:「蓋因一行擾外國,遂把五行顛倒編,以訛傳訛竟不明,所以禍福為胡亂。」風水界人士普遍認為,一行禪師所著的風水術,實際是以八卦翻來覆去的風水,亦即現時風水派別的「八宅派」一門。事實上,這部《滅蠻經》的原文早已失傳,故此亦很難追溯是否一行禪師所作。確實情況,現時仍為風水界其中一大議題。「滅蠻經」雖在清末失傳,但其半真半假之風水偽法卻流傳民間,成為一種廣為人知而應用的「平民風水」,與「帝王風水」可說風馬牛不相及。
八宅風水,在清朝時被指為偽法!由於很多玄學家再大事催谷,死灰復燃!(當然,也有可能是清朝政府說謊。)
到底誰真誰假,大家自行判斷。八宅的學說確是結構精密,先求出人之命卦,再以命卦找尋合適的住宅或商舖,然後,以大游年定出住宅的內部設計,再者,以小游年及山龍變炎翻卦法去旺丁、財、姻緣、及健康!
八宅明鏡一書,將以上方法,寫來層層遞進、絲絲入扣!
但是,八宅風水到底是真是假?
唐朝太宗李世民時﹐中國為當時文化貿易中心﹐各國均派使臣註長安。
其時堪輿之學被當朝視為帝王之學﹐故秘藏宮中而未流諸民間;但此學已為各國使節得聞﹐紛紛向李唐皇朝求學。此既為帝王之學﹐太宗又豈肯輕與?何況此學掌有陰陽天地之秘﹐若為蠻夷所得﹐或會有助其強而希我天朝之厄!
唐太宗畢竟材智非凡﹐乃命精通易理之“一行襌師”﹐以三分真七分假之法再配以易數遊年反卦﹐創出一部名為“滅蠻經”之玄學卷(後稱「八宅明鏡派」)﹐並將之付與其時之高麗、扶桑、安南.....等國﹐意在使其國用偽法而至滅弱;觀乎歷史所証﹐東南諸國皇室多為動亂不定﹐或為臣下所覆﹐此“滅蠻經”記載尚可於韓國史料查考。(當時韓國的漢城、日本的京都、及越南多以此佈局興建 。)
僧一行_一行襌師(683年-727年)是中国唐代的天文学家和比丘僧,本名张遂,魏州昌乐(今河南省南乐县)人,其曾祖是唐太宗李世民的大臣张公谨。
青年时代剃度为僧,取名为“一行(xíng)”,于嵩山、天台宗(当阳玉泉寺)学习佛教经典和天文数学。开元五年(717年),唐玄宗李隆基派专人将他接回长安。开元九年(721年),唐玄宗命一行主持修编新历法《大衍历》,这成为一行一生中最主要的成就。同年,他和梁令瓒一起,设计制造了黄道游仪、浑仪、复矩等天文测量仪器。他利用新制成的黄道游仪测量恒星的赤道坐标,发现和汉代的测量结果有很大的变动,这比英国天文学家哈雷在1712年提出恒星自行的观点要几乎早一千年。开元十二年(723年),一行主持大规模的全国性天文测量,测量了北到铁勒(今蒙古国乌兰巴托西南喀拉和林遗址附近),南到交州(今越南中部地区)共13个地点的日影和北极星高度。其中还测量了河南四个地点的距离。这是中国历史上第一次大规模的大地测量,结果推翻了“日影千里差一寸“的传统说法。根据其测量结果可以计算出地球子午线的长度,开创了科学史上用观测方法确定子午线长度的先河。《大衍历》定稿之年,一行病逝。
一行禪師與風水術
在風水研究界裡,廣泛流傳一故事:唐代時國力強盛,不少外國使節、僧人、學生等等紛紛來到中土,廣求各種知識。其中,中土的風水術亦為外國人士所景仰之術。然而,風水術一向被唐室視之若秘,半點不許流出民間,更枉論可以給外國人去學習;否則,中土四週之國,一旦學懂風水術,國力漸盛,就必會對唐室做成威脅。故此,唐室特別命令對天文地理有高度學識的一行禪師,借其威名,寫下不正確的風水文章,讓外國人去學習,以收制夷之效。而一行禪師所篇的,就是俗語所說的《滅蠻經》。
此說最早曾見於曾文辿的《青囊序》:「蓋因一行擾外國,遂把五行顛倒編,以訛傳訛竟不明,所以禍福為胡亂。」風水界人士普遍認為,一行禪師所著的風水術,實際是以八卦翻來覆去的風水,亦即現時風水派別的「八宅派」一門。事實上,這部《滅蠻經》的原文早已失傳,故此亦很難追溯是否一行禪師所作。確實情況,現時仍為風水界其中一大議題。「滅蠻經」雖在清末失傳,但其半真半假之風水偽法卻流傳民間,成為一種廣為人知而應用的「平民風水」,與「帝王風水」可說風馬牛不相及。
八宅風水,在清朝時被指為偽法!由於很多玄學家再大事催谷,死灰復燃!(當然,也有可能是清朝政府說謊。)
何謂八宅風水
八宅,即八種坐向的住宅,分別是坐東向西、坐西向東、坐北向南、坐南向北、坐東南向西北、坐東北向西南、坐西南向東北、坐西北向東南!
八宅風水的歷史
八宅風水的學說,創立者不詳,八宅派起源於唐代,盛行於宋代。宋代以後,這一流派代代相傳,竟在陽宅相度中獨占魁首,深入人心,特別在海內外華人聚居之處,更是奉若神明!
八宅風水的典籍
《八宅明鏡》是八宅派釣槓鼎之作。
八宅風水的操作方法:
一、 先替戶主起命卦,方法如下:
男命:將11-(公元出生年份的四個數字互加),以餘數配卦!
例:公元1987年出生的男士,年份互加為1+9+8+7=25,再將2+5=7,然後11-7=4,4為巽卦,數字配卦方法如下:
- 1=坎(北)
- 2=坤(西南)
- 3=震(東)
- 4=巽(東南)
- 5. 男命=坤, 女命=艮
- 6=乾(西北)
- 7=兌(西)
- 8=艮(東北)
- 9=離(南)
女命:將(公元出生年份的四個數字互加)+4,以總和配卦,數字配卦的方法與男命一樣!
例:公元2007年出生女士,年份互加為2+0+0+7=9,再將9+4=13,然後1+3=4,4為巽卦!
二、 再替住宅或商舖配卦,方法是看大門的方向,此方向之相對之方就是宅的卦,例:大門向東方,東方的對面是西方,以上面男命配卦的方法查得西方是為兌卦!
三、 凡得坎、離、震、巽的人為東四命,凡得坎、離、震、巽的宅為東四宅,凡得坤、乾、兌、艮的人為西四命,凡得坤、乾、兌、艮的宅為西四宅,東四命的人住東四宅,或西四命的人住西四宅,為吉;相反,西四命的人住東四宅,或東四命的人住西四宅,為凶!
四、 八宅風水有所謂大游年歌:
巽 離 坤 兌 乾 坎 艮 震
震 延 生 禍 絕 五 天 六 伏
巽 伏 天 五 六 禍 生 絕 延
離 天 伏 六 五 絕 延 禍 生
坤 五 六 伏 天 延 絕 生 禍
兌 六 五 天 伏 生 禍 延 絕
乾 禍 絕 延 生 伏 六 天 五
坎 生 延 絕 禍 六 伏 五 天
艮 絕 禍 生 延 天 五 伏 六
舉例:震宅的歌,為「延生禍絕五天六伏」,意即屬震卦的住宅,東南方為延年(延)、南方為生氣(生)、西南方為禍害(禍)、西方為絕命(絕)、西北方為五鬼(五)、北方為天醫(天)、東北方為六煞(六)、東方為伏位(伏)!
這個大游年是用以找出住宅的吉凶各方,用以決定宅各房間、厨房、灶頭、廁所等的方位及方向!
五、 大游年以外,還有小游年,即八卦納甲,方法是將住宅分為廿四個方向,每一個方向都有一個卦,將每一卦都用上述的大游年歌看是吉是凶,小游年一般是用以催財及催丁的!廿四個方向配卦如下:
乾卦:乾、甲
坤卦:坤、乙
艮卦:艮、丙
兌卦:丁、巳、酉、丑
震卦:庚、亥、卯、未
巽卦:巽、辛
離卦:壬、寅、午、戌
坎卦、癸、申、子、辰
六、山龍變爻翻卦法。
此法以坐山立卦,並翻卦排九星,又稱排龍法。此法以三爻卦進行變爻,爻變則卦變,變出之卦再配以九星。此法為催財催丁的極速極效之秘法:
1、變爻順序:上、中、下、中、上、中、下、中。
2、九星順序:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武、破、輔(弼)。
3、以乾卦為例:
乾卦變其上爻而成兌卦,為貪狼;
- 兌卦變中爻成震卦,為巨門;
- 震卦變下爻成坤卦,為祿存;
- 坤卦變中爻成坎卦,為文曲;
- 坎卦變上爻成巽卦,為廉貞;
- 巽卦變中爻成艮卦,為武曲;
- 艮卦變下爻成離卦,為破軍;
- 離卦變中爻成乾卦,為輔弼。
兌 震 坤 坎 巽 艮 離 乾
貪狼巨門祿存文曲廉貞武曲破軍輔弼
其餘卦以此內推
七、水龍變爻翻卦法
因此法以向所立之卦起輔星,故又稱輔星水配卦法。此法以向立卦起輔星,依次變爻,爻變則卦變,再配以九星。
1、變爻順序:中、初、中、上、中、初、中
2、九星順序:輔星、武曲、破軍、廉貞、貪狼、巨門、祿存、文曲
3、以乾卦為例說明如下:
乾向,則以乾上起輔星。(乾納甲,亦稱甲上起輔)
- 乾卦中爻變,成離卦,離即武曲,離所納之壬、寅、午、戌亦為武曲;
- 離卦初爻變,成艮卦,艮即為破軍,艮所納之丙,亦為破軍;
- 艮卦中爻變,成巽卦,巽即為廉貞,巽所納之辛,亦為廉貞;
- 巽卦上爻變,成坎卦,坎即為貪狼,坎所納之癸、申、子、辰亦為貪狼;
- 坎卦中爻變,成坤卦,坤即為巨門,坤所納之乙亦為巨門;
- 坤卦初爻變,成震卦,震即為祿存,震所納之庚、亥、卯、未亦為祿存;
- 震卦中爻變,成兌卦,兌即為文曲,兌所納之丁、己、酉、醜亦為文曲。
2004-2025旺財旺向的方向 25-35度,205-215度,145-155度,325-335度,310-320度,130-140度 。
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